摘要:论坛 用垄断方式搞知识经济,最终的归宿,不是麦卡锡主义就是知识恐怖主义。 【enews专稿】一段时间以来,我已经注意到一个现象:欧洲和美国在知识经济问题上的基本立场,开始出现某种分化迹象。这种分化,关涉知识经济的主导力量之争。其中趋向,不可不察。正好,在微软垄断问题上,美欧的分歧再次表现出来。 在8月6日发表的一份声明中,欧盟委员会表示,微软公司在媒体播放器软件和低端服务器领域非法利用了它在......
摘要:论坛 最近一周,在网上看到的一系列事件有个奇怪的共同点,就是许多商家正学会利用法律损害公共利益 【enews专稿】最近一周,在网上看到一系列事件,有一个奇怪的共同特点,就是许多商家,正在学会利用法律,损害公共利益。 例如,linux本来是公认的自由软件。就在它越来越深地进入公共领域,涉及越来越多的公共利益时,却有人声称对它拥有版权,要以法律的名义,向公众讨回收费的“权利”。上周ibm公司es......
信息化十年的光荣与梦想应用与方案频道 信息化的十年,无论光荣还是梦想,都值得回味.也许,信息化在中国的成败得失,还需要十年才看得清楚.但身在山中之人,“只是当时已惘然”,如何还有它日可追忆?... 信息化十年,是信息革命的普世潮流与中国国情的具体实践相结合的十年. 【程序编程相关:
姜奇平:网络经济中的道德】 【推荐阅读:
银行卡零接触】 【扩展信息:
姜奇平:以INTER为本质的NET 未来】 我认为,信息化十年,是光荣与梦想的十年.光荣,是指已经成功的;梦想是指“尚未成功”的.这十年中,一方面,信息化成功地起到了带动现代化的作用;而另一方面,还有许多梦想,由于现实国情的制约没有得到实现.无论是光荣,还是梦想,都值得回味. 也许,信息化在中国的成败得失,还需要十年才看得清楚.但身在山中之人,“只是当时已惘然”,如何还有它日可追忆?所以有些话说不好,还不得不说. 记得在博客中国第二次“遇难”前,我因为在上面读到金吾伦老师的“信息化十年”回忆文章,有感而发说了句,“回忆信息化十年比回忆文革十年更重要”,受到了出乎意料的批评.大概是误解成我认为“回忆文革”不重要,或漠视那一代人的苦难,甚至…….其实,我没有那些个复杂的意思.文革,我是“经历”过的.我从小(具体说四岁)就开始“参加”文革,更准确地说,是“参观”文革,一直到结束.虽说没受过什么苦,但也不至于搞不清楚文革是什么. 我的意思无非是说,回忆信息化十年很重要.也许拿文革十年作比不合适,它们不是同一类问题.那我想,比较同类的问题,应当是晚清的现代化运动罢.因为都是中国社会从前一次浪潮向后一次浪潮的转型.一次这样的转型,比如从农业社会向工业社会转型,或从工业社会向信息社会转型,需要多长时间呢?快的(如日本)三五十年,慢的一百到三百余年.把信息化十年,放在这个尺度中看去,算哪一段,意义如何,怎么评价呢?我的意思,就是要探讨这个.探讨一个社会在文明“级别”上的转型,与研究同一个文明内部某个特定时段上的经验教训,含义是不同的. 光荣:开放是信息化的动因 一个社会,不论是突变还是渐变,总有它的动力因素.信息化在中国的动因是什么呢?这就要探究这个社会的时代精神.改革开放,无疑是当代中国的时代精神.但论及信息化,我以为应当把改革与开放,拆开来说.我有一个纯个人的“发现”:我认为推动中国信息化的主要时代精神,是开放. ...
下一页 摘要: 我们在上篇借助科学知识这一例子,谈到知识排斥识知造成的理性缺位。现在我们推广到整个知识,再看一遍知识经济的理性缺位这个问题。 我们重温一下:个人知识经济(“个人知识”在这里是一个完整的词,即personalknowledge),由知识(knowledge)和识知(knowing)组成。知识是显性知识,识知是隐性知识。它们在个人知识经济整体中所占比重,大约是2:8(虽然价值比重在现阶段正好相反......