摘要： 马寅初先生的人口论，最终使中国吃口粮的人，实现了计划生育，少增加了3亿；李鼎铭先生的“官口”论（“精兵简政”论），为什么没让中国吃“皇粮”的人，实现“计划生育”呢？ 众所周知，官民比例适当，是和谐社会的共同特征；官民比例不当，对社会安定是一个严重威胁。国务院参事任玉岭先生指出：“我们的官民比已达到26∶1，比西汉时高出了306倍，比清末高出了35倍。即使是同改革开放初期的67∶1和10年前的......
摘要：论坛 “刚刚召开的中国互联网大会让我们这些做教育网站的人为之一震”北京中鸿智业有限公司总经理白云涛对记者说，“中国互联网的发展方向已确定，其实我们已在这个方向走了好几年了。”白云涛的意思是，他和他的公司从此搭上了顺风车，不再是逆水行舟了。 中国互联网大会提出，在经历了“挤水分”式调整的严酷洗礼之后，中国互联网公司应该切实把网络产业与传统产业有机结合起来，通过推出新形态的网络广告、实施信息内容及......
奇平视点：经济学的审美转向 【程序编程相关:
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重庆一女子上厕所手机遭偷拍 画面被散播】马歇尔以后的西方主流经济学中,“快乐”不见了,代之以效用的概念.这是经济学的第一次现代化,是理性驱逐感性的过程.从此,经济人理性牢牢占据了经济学的中心舞台.从此,“理性”的经济学与“感性”的美学的联系就被割断了. 我注意到一个奇特的现象:后现代主义经典作家与西方马克思主义者,往往把美学与经济学混合在一起写作.与此同时,当前典型的后现代经济实践（体验经济实践）中,审美与经济,也混合在一起实践. 【扩展信息:
拍照手机惹是非 根本就不是手机的事儿？】 这种理论与实践上的共振,背后是否具有某种神秘的内在联系? 我的看法是,审美的政治经济学,历来是以异化及异化的消除为基本主题的.而经济活动本身的日益审美化,是以复归为导向的.所以,这两股力量,是同一股力量. 在这种力量推动之下,经济学可能发生一场“审美转向”:从以资为本,单纯进行工具理性的实证研究,转向以人为本,对幸福快乐这种感性目的的价值判断. 经济学审美转向的历史与时代背景 美学（aesthetics）这个词,在其创立者鲍姆嘉通那里,是“感性学”的意思.美学作为“感性学”,与经济学这门“理性”学,具有较强的互补性.在科学主义背景下形成的经济学,有个阿基里斯之踵——缺乏人性——即它既缺乏人本基础,也缺乏人文关怀;而在人本主义背景下形成的“感性学”,具有与“经济人理性”相反的人性假定.经济学以理性为本,感性学以人为本;经济学强调经济人,感性学强调“人性”人;经济学对于人的感情.人的快乐与幸福,只能隔靴搔痒——只能以理性为中介,间接反映.而感性学则通过体验,直面人的一切感性的方面——感情.快乐与幸福等等. ...
下一页 摘要： 中联通科技委主任刘韵洁日前指出，承载网的问题是实现ngn的最大瓶颈，而且目前仍没有明确的解决方案，这个问题解决不了，ngn的目标无法实现。atm和ip这两种技术都有优势。atm既然不适用于ip，但现在90％的应用都是基于ip的，那就让atm适应ip就能解决这个问题。 刘韵洁表示，ngn最大特点是融合、开放，作为分组的ngn能够提供包括电信业务在内的多种业务的，在业务功能和传输功能分离的基础上......
